膝にくる眠さ。連絡まちだからまだ起きてなきゃいけないんだけど、こりゃムリだな。寝落ちそう。
posted at 23:54:15
読めない人って怖いな普通に。なんだろうなこれは。
posted at 23:31:45
@harada_hirofumi ああ！ わかる！ せっかく使えそうなチャンスがコンビニのレジとかでまわってきても、レジが込んでて１０円玉使っちゃうとか
posted at 23:17:47
それがプロセスを踏み切るってことです。 RT @iiduna_yutaka: @noiehoie ようするに「日本政府の史観を作れ」ということになってしまうんですよ。そうすると結局河野談話のようなものにしかなりませんし、またそれが「歴史的事実を担保するのか」となるとそうではないと
posted at 23:05:20
@harada_hirofumi それもなに気に敗北感ありますな…無駄な使い方したと
posted at 23:02:25
小銭入れの中に500円玉が二枚以上入ってる時の敗北感は異常だな。
posted at 23:01:05
それがいかんと言うんです。 RT @iiduna_yutaka: @noiehoie ああ、やはりそこですか。それは政治問題になったらやることでしょう。日本政府の場合、そこはまずそれぞれの分野の研究者に任せていますから。政治がやる問題だという認識ではないんです。
posted at 22:56:51
政府のどの機関がどの名目で誰を名宛人にしてそのプロセスを踏み切ってるんです、わ、 RT @iiduna_yutaka: @noiehoie ええ。プロセスとしてはとっくにやってるんです、戦後。おそらくその点で勘違いをされているのは、当時の「多面的な研究」や「資料からの解釈」は今も
posted at 22:55:10
プロセスの話ですよ？ RT @iiduna_yutaka: @noiehoie いえ、出てないんです。現実問題として、今も。なんで七十年も経ってなぜできないのか、となるとその方が不思議じゃないですか。そのくらい近現代史の解釈って難しいものがあるんです。そして研究は今も続いています
posted at 22:52:51
「答えを出そうというプロセスを踏み切って、答えが出ない」というのと、「答えが出そうにないから答えを出そうというプロセスを踏みもせず、答えが出ないという」のは、全く違うもんです。 RT @iiduna_yutaka: @noiehoie その点でいえば、ですから、日本は「答え出せな
posted at 22:50:15
「なぜあの戦争をしてしまったかはっきりとはわからない」ということは、「我々はよくわからん戦争をしてしまう社会だったのだ」ということなわけだ。
posted at 22:46:57
それでもいいんです。答えでなくてもいい。イラク戦争の総括を政府としてやったイギリスのように、国が国としてやるんです。でた答えが、「曰く、不可解」でもいいんです。 RT @iiduna_yutaka: @noiehoie なにか問題でも、ではなくそういう理由で「できない」んです。は
posted at 22:46:02
それになにか問題でも？ RT @iiduna_yutaka: @noiehoie となりますとそうなります。簡単にいえば「戦争は複合的な理由」によるもので起きます。ですから、その説明となると経済、政治、さらには世間の雰囲気なども踏まえて「どうして戦争をしたか」という大きいテーマに
posted at 22:42:54
みんなで嬲り殺したんだよ。
posted at 22:40:41
がんばって下さい。 RT @PAPERSBAR: でもなぜ戦勝国に謝罪を求める事例がないのだろうか？人道的にはあって然るべきでは？“@noiehoie: そもそも戦勝国に謝罪を求めてる事例があるのかね？ RT @PAPERSBAR: いや、第二次大戦での戦勝国の話。
posted at 22:35:21
よくさ、「炎上すんだから素直にすっとごめんなさいって言えばいいのに」とかいうけど、「ごめんなさいと言うことそのものを見世物化する下衆ども」がいる世の中で、「素直にすっとごめんなさい」なんて言えるはずないよね。
posted at 22:34:53
いない。だから検証出来ないで諦めちゃいかんのですわ、 RT @iiduna_yutaka: @noiehoie 大体、満州事変の石原莞爾も中華民族が自覚して近代化してくれれば日本だけでなく中国とも協力してアジアの連携できると期待してたり、後に対米海戦に反対してソ連の脅威訴えたりし
posted at 22:31:33
難しいけどやるんです。答え出ないかわからんけどやるんです。それをやってないから問題なの。 RT @iiduna_yutaka: @noiehoie だとすれば尚更当時として意見が多様化していた点で難しくなりますよ。とくに「戦争原因」となると「そこにいたる過程」と結果ではなくどの段
posted at 22:28:58
見習わせるなら手本示そう。 RT @PAPERSBAR: 同意。戦勝国も敗戦国を見習って謝罪して欲しいものだよね。“@noiehoie: それに「他の国も謝罪してないから我々も謝罪しなくていい」って話でもない。 RT @PAPERSBAR: ないよね。だから戦勝国は謝罪をしなくて
posted at 22:28:00
だから、STAPのあれは、自殺じゃなくて社会的な他殺ですよ。見世物小屋の出し物にされそうになった人が見世物になることを拒んだんだ
posted at 22:27:17
それに「他の国も謝罪してないから我々も謝罪しなくていい」って話でもない。 RT @PAPERSBAR: ないよね。だから戦勝国は謝罪をしなくていい。“@noiehoie: そもそも戦勝国に謝罪を求めてる事例があるのかね？ RT @PAPERSBAR: いや、第二次大戦での戦勝国の
posted at 22:25:33
あ、「自分なりの」って言葉で勘違いさせましたか。僕は「日本国なりの」という意味で、先ほど「自分なりの」という言葉を使いました。 RT @iiduna_yutaka: @noiehoie いえ、それですと矛盾するんですよ。個人としてあの戦争がどうだったかを解釈するのは、当時の人々の
posted at 22:24:48
「真相究明を！」とかいう人の中に、「1.を見世物として盛り上げたい」って下衆根性ありまくりなわけでね。 RT @tonkatsuski: なるほど。日本のマスコミっていつもそんな感じな気がしてきた RT @noiehoie: 1. ごめんなさいと謝る 2. なんで間違ったことした
posted at 22:23:05
「国としてこうだ」が必要だと言ってるのよ。 RT @iiduna_yutaka: @noiehoie 自分なりの解釈でいいのなら、そもそも当時の政治形態をどこまで正常と見るかでまず分かれるでしょうし、自分なりに説明するのと「国としてこうだ」と定義することの間には非常に大きな溝があ
posted at 22:20:53
そもそも戦勝国に謝罪を求めてる事例があるのかね？ RT @PAPERSBAR: いや、第二次大戦での戦勝国の話。“@noiehoie: 例えば最近の例だと、イラク戦争のイギリスなんかいい事例じゃないかな。 RT @PAPERSBAR: 戦勝国も含めるとどう？“@noiehoie:
posted at 22:20:19
無論、多様な解釈はあろうし、絶対的な真実を見つけることが出来る性質のものじゃない。しかしすくなくとも、「自分なりの解釈を提示する」ことは可能だし必要だわな。 RT @iiduna_yutaka: @noiehoie そもそも、それ説明できるんですか？ 戦争の理由って、当時すでに
posted at 22:18:49
例えば最近の例だと、イラク戦争のイギリスなんかいい事例じゃないかな。 RT @PAPERSBAR: 戦勝国も含めるとどう？“@noiehoie: 第二次大戦の敗戦国として最も手抜かりが多いのは日本だろうね。そもそも「東京裁判不当論」が大手を振ってまかり通るようならば、
posted at 22:17:00
1. ごめんなさいと謝る 2. なんで間違ったことしたか説明する 3. 再発防止策を提示する っていう「謝罪の3プロセス」に落としこんで考えると、STAP細胞のあれは、3 こそ重要なのに、世の中は、「1.をさせるために2.を要求」してたわけで、そんなんじゃ、自殺者でて当然。
posted at 22:16:06
第二次大戦の敗戦国として最も手抜かりが多いのは日本だろうね。そもそも「東京裁判不当論」が大手を振ってまかり通るようならば、尚更だよね。 RT @PAPERSBAR: 他の国は手を抜かずやってるの？“@noiehoie: 先の大戦に関する日本の謝罪が足りないって言われ続けてる
posted at 22:12:39
先の大戦に関する日本の謝罪が足りないって言われ続けてるのも、さっきの 1. ごめんなさいと謝る 2. なんで間違ったことしたか説明する 3. 再発防止策を提示する っていう「謝罪の3プロセス」のうち、1.しかやってないから。特に 2. に手を抜き過ぎ。
posted at 22:07:31
謝罪って、単発の行為ではなく、 1. ごめんなさいと謝る 2. なんで間違ったことしたか説明する 3. 再発防止策を提示する って一連のプロセスがあってはじめて「謝罪」になるんだけど、どうも最近の日本は、1. だけを第三者が見世物的に求めすぎてる気がする。そりゃ、自殺するわな。
posted at 22:00:22
RT @Yashiro_Y: 痛ましいことだが、こうしたことで免責のような雰囲気をつくってはいけない。精神的には辛かっただろうが、周囲は諸々をきちんと詳らかにさせてあげて、精神的な重石を取り除いてあげるべきだった。
posted at 21:57:50
舛添のレクチャー通り感がすごいな。 このまま行くと「実はあんまり考えてないんちゃうか？」と逆に不安になるw
posted at 21:45:30
RT @three_sparrows: 都知事「国会できちんと法律を作ることが、問題に対応することになる」 「そういう動きを加速化させるよう仲間の国会議員に言ってある。全体で網をかけた方がいい」
posted at 21:44:31
RT @three_sparrows: 舛添都知事:ヘイトスピーチ「立法含めた対策」自民に要請 - 毎日新聞 mainichi.jp/select/news/20…
posted at 21:44:26
アイリスチャンですら、そんなこと書いてないぞ。
posted at 21:23:04
英文のままで結構ですので、「米国で性奴隷そのものと解釈されてる」文献などありましたらご提示下さいな。 RT @realwavebaba: それは違いますよ。「性奴隷的」が米などで「性奴隷そのもの」と解釈されて日本非難につながっている。この部分の定義は慰安婦
posted at 21:20:57
しかし山手線内側各地におけるファミマの進撃スピードは異常だな。よくまぁカニバらないもんだと思うぐらい、あちこちにファミマが出来る。
posted at 18:50:49
僕も娘も体調が崩れ、お互いの病院に行ったり来たりしたのだが、当たり前の話ながら、幼児は背が低くて夏場に外を歩くのは大変だな。大人より地面に近いから地面の照り返しの直撃を受ける。あれほんまに怖いな。
posted at 18:22:00
事実を指摘する言葉は常にハーシーです。 RT @yasaiya: @noiehoie @torachang_asia はい(´・ω・`) いや、あなたの後続のツイート読んで確かにその通りだと納得したんですけどね。性奴隷という言葉がより生々しくて突き刺さるからなのかどうしても過激す
posted at 17:29:55
@ustht 「早くから虚偽の陳述と証明されていた吉田証言を長年総括してこなかった言論機関としての反省」と「とはいえ、歴史修正主義とは距離を置いたことを表明したい」のせめぎ合いだと感じました。
posted at 17:19:06
自分の性癖を押し付けられても…
posted at 17:15:52
そうそういなくないです。 RT @yasaiya: @noiehoie @torachang_asia じゃあ「奴隷的な労働条件」で働く売春婦って言うべきだと思います。 「性奴隷」という言葉を聞いてAV的な発想をしない男なんて世の中にそうそういないでしょ！ 誤解を招く言葉は使うべ
posted at 17:15:33
RT @farao_siro: 前回の焼身自殺事件が「WHOの自殺報道の規制に乗っ取って、大規模に報道されなかった」らしいので、今回も報道規制はしっかりされるのではないかと思っている。
posted at 17:11:58
戦争協力で思い出したけど、NHKは村岡花子の戦争協力をどう描写するつもりなんだろ。
posted at 16:14:51